《道德经》人尽其才, 物尽其用, 圣人之道!

《道德经》第二十七章 圣人之才

原文:

善行无辙迹,善言无瑕谪(xiá zhé),善数(shǔ)不用筹策,善闭无关楗(jiàn)而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

译文:

善于行走的,不会留下痕迹;善于言谈的,不会留下把柄;善于计数的,用不着工具;善于关闭的,不用锁而使人不能打开;善于捆缚的,不用绳索而使人不能解开。因此,圣人经常挽救人,所以没有被遗弃的人;经常善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师,不爱惜他的借鉴作用,虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。

感悟:

这章的中心思想是人尽其才 取长补短 谦虚求教,暗意说圣人之德!

善于行走,即是善于思考;善于言谈,即是懂得轻重;善于算计,便是能看得清得失;善于关闭,是一种成熟;善于捆绑,学得则是一种以德服人的高级品质,等等这些,是“道”厚重淳朴自然简单的特质。

如老子此章所讲,这个世界上根本没有什么无用之人,无用之物,只用不懂欣赏的伯乐,以及不能将其安排在合适位置的领导。人生在世,要学会用欣赏的态度看待人事,更要用发掘的眼光去成全世间的美好。

所以,我们应当把一切好的事物好的人当做自己的榜样,把一切差的人不好的事情用来当做人生路上为人处事时的借鉴,取长补短,做一个简单快乐却无懈可击的人。

你身体上并无残疾,甚至比别人还要略胜一筹,但你为什么没有在某方面比他人强呢?因为你并没有尽自己最大的努力,也许你不是完美的,任何人都不是十全十美的,但你要让它尽可能的完美。

每一个人都不应该把自己看轻,有时候没有用只是没有放对位置而已!要学会自己去挖掘自己的特性和能力,通过学习和修炼把自己提升到自己需要的能力,选择合适自己的位置去发挥自己的能力,永远要相信“天生我材必有用”。

登上金字塔顶端的只有两种动物,老鹰和蜗牛,没天赋背景做不成一飞冲天的老鹰,那就做那蜗牛!一步一步的、慢慢的、坚持不懈的给我爬!!成功是迟早的事,只不过累点苦点...

有阴就有阳,有白就有黑,有善人就有不善人。天道公平,无论怎样的存在,都有其价值体现。体现到德行上,就是人无废人,物无废物。扬长避短,合理利用,让人尽其才,物尽其用,方为圣人之道。

标签: 道德经

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