《道德经》第二十七章 圣人之才

原文:

善行无辙迹，善言无瑕谪(xiá zhé)，善数（shǔ）不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

译文:

善于行走的，不会留下痕迹；善于言谈的，不会留下把柄；善于计数的，用不着工具；善于关闭的，不用锁而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索而使人不能解开。因此，圣人经常挽救人，所以没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他的借鉴作用，虽然自以为聪明，其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。

感悟:

这章的中心思想是人尽其才 取长补短 谦虚求教，暗意说圣人之德！

善于行走，即是善于思考；善于言谈，即是懂得轻重；善于算计，便是能看得清得失；善于关闭，是一种成熟；善于捆绑，学得则是一种以德服人的高级品质，等等这些，是“道”厚重淳朴自然简单的特质。

如老子此章所讲，这个世界上根本没有什么无用之人，无用之物，只用不懂欣赏的伯乐，以及不能将其安排在合适位置的领导。人生在世，要学会用欣赏的态度看待人事，更要用发掘的眼光去成全世间的美好。

所以，我们应当把一切好的事物好的人当做自己的榜样，把一切差的人不好的事情用来当做人生路上为人处事时的借鉴，取长补短，做一个简单快乐却无懈可击的人。

你身体上并无残疾，甚至比别人还要略胜一筹，但你为什么没有在某方面比他人强呢？因为你并没有尽自己最大的努力，也许你不是完美的，任何人都不是十全十美的，但你要让它尽可能的完美。

每一个人都不应该把自己看轻，有时候没有用只是没有放对位置而已！要学会自己去挖掘自己的特性和能力，通过学习和修炼把自己提升到自己需要的能力，选择合适自己的位置去发挥自己的能力，永远要相信“天生我材必有用”。

登上金字塔顶端的只有两种动物，老鹰和蜗牛，没天赋背景做不成一飞冲天的老鹰，那就做那蜗牛！一步一步的、慢慢的、坚持不懈的给我爬！！成功是迟早的事，只不过累点苦点...

有阴就有阳，有白就有黑，有善人就有不善人。天道公平，无论怎样的存在，都有其价值体现。体现到德行上，就是人无废人，物无废物。扬长避短，合理利用，让人尽其才，物尽其用，方为圣人之道。